第九十九章：千古名言！许清宵为万古妖孽！吏部上下的恐慌！（第2页）

    也就在此时，陈正儒的声音响起。

    他是儒官之首，大魏左丞相，吏部尚书，也是大儒，说话分量以及地位，比刑部尚书张靖要高太多了。

    此话一说，其余几位尚书脸色却微微一变。

    似乎是感受到众人的神色，陈正儒继续开口道。

    许清宵以七品明意之境，却能凝聚圣意，这可是大儒才能做到的，此子的确是天纵奇才，说是万古大才，陈某也认可。

    或许在他们眼中，许清宵狂妄，可在陈正儒眼中，他却看到了不一样的东西。

    要知道儒者十品。

    十品：养气，蕴养浩然正气，下笔如有神。

    九品：开窍，开智慧窍，一目十行。

    八品：修身，修养身心，延年益寿。

    七品：明意，明读书之意，明自我之意。

    从七品开始，就是真正的读书人，明白自己读书的道理，有所追求。

    【六品：正儒，立心，明意之后，立心从行。】

    一旦立心，就要围绕自己的心意，去认认真真做事，勤勤恳恳，譬如说陈正儒立的心，便是让大魏走向繁荣，这就是陈正儒之心。

    【五品：大儒】

    立书，著作书籍，将自己的心得写在其中，有劝言，有自我理解，有对圣人的理解，也有对世间的理解，尽可能的帮助别人，或者是阐述一个道理，让天下读书人明白这个道理。

    这就是五品大儒的境界，需要立书，才能成为大儒，而且绝对不能随便立书，一定是真正有学问的东西。

    【四品：天地大儒】

    著作的书籍，得到天下文人的认可，得到百姓的认可，亦或者得到一些相关重要之人的认可，比如说当今陛下，如果皇帝认可你的学问，影响到了皇帝，那么皇帝以后做事，会因为你的著作，而改变心意，或者是换一种方式。

    可能就会影响大魏无数百姓，这就是成就天地大儒的要求，若得不到认可，即便你当真有所才华，也没有办法，当然等你死后，千百年之后，如果你的著作，得到天下人认可。

    你会被天地追封为天地大儒，后世人也会为你塑造雕像。

    【三品：半圣】

    立学！你著作的书籍，形成一个学派，或者你创建一个学派，在当代影响极大，至少有一成读书人是你的学生，这样一来，便可以成为半圣。

    当然还有一种办法，将圣人的学问发扬光大，基本上所有半圣都是如此的。

    只是一般活着的半圣很少，大多数是死后过了几百年甚至是千年，才会成为半圣。

    不过当世还是有半圣，大魏文宫可能就有，只是到了这个境界，很有可能依靠着一些灵药续命，对于当世来说，只怕很多人都以为他们逝去了。

    平日里半圣也不会出现，可能真逝去了，也没有人知晓，王朝会封锁一切消息，毕竟半圣对于妖魔来说，恐怖滔天，一个二品妖魔，在半圣面前如蝼蚁一般。

    【二品：亚圣】

    无限接近与圣人之境，其之所学，在当代影响极深，天下读书人，天下百姓，包括天下的具有影响力之人，七八成信服此学，影响三代人。

    这就是亚圣，可一般来说，圣人前后五千年不可出新圣。